是真名士自风流（是真名士自风流 史湘云）

本文目录一览：

• 1、是真名士自风流,上一句是什么
• 2、唯大英雄能本色,是真名士自风流全文与翻译?
• 3、怎样理解“是真名士,当自风流”这句话?
• 4、唯大英雄能本色,是真名士自风流出自哪一章
• 5、唯大英雄能本色,是真名士自风流是什么意思

是真名士自风流,上一句是什么

1、唯大英雄能本色，是真名士自风流 出自《菜根谭》是明朝(公元1368 1644年)洪应明晚年所写的一部语录体的说理劝世的作品，是一本论述修身、处世、待人、接物、应事的格言集。该书精彩论说了修身养性、齐家治国的深刻道理。

2、第四十九章。唯大英雄能本色，是真名士自风流出自《菜根谭》，是史湘云在第四十九章里说的一句话。《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。

3、“唯大英雄能本色是真名士自风流”的说法是错误的，正确的是“惟大英雄能本色，是真名士自风流。”是一句谚语，意思是只有杰出的英雄才能保持英雄本色，真正的名士自然会潇洒不凡。

唯大英雄能本色,是真名士自风流全文与翻译?

静中观心，真妄毕见 夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。

应该是：“唯大英雄能本色，是真名士自风流。” 原作者：洪应明 ；出自《菜根谭》译文：真正高雅的人物，用不着装扮做作，其一举一动自然而然地就能显示出超俗洒脱的高品位来。

“惟大英雄能本色，是真名士自风流”的意思是只有杰出的英雄才能保持英雄本色，真正的名士自然会潇洒不凡。后人将其作为姘语（类似对联）对应使用，这些大同小异的版本只是稍做变化而已，意思相同。

怎样理解“是真名士,当自风流”这句话?

唯大英雄能本色，是真名士自风流.出自《菜根谭》。《菜根谭》是明朝(公元13681644年)洪应明晚年所写的一部语录体的说理劝世的作品，是一本论述修身、处世、待人、接物、应事的格言集。

真正的名士自然会潇洒不凡。真名士自风流的意思是真正的名士自然会潇洒不凡，指只有真正的名士自然会潇洒不凡。

意思是真正高雅的人物，用不着装扮做作，其一举一动自然而然地就能显示出超俗洒脱的高品位来。 ”出自《菜根谭》。就是说，要在晚春时节去勉励诸侯，聘请名士来做官。并非是不要名士去做官。

“唯大英雄能本色，是真名士自风流”，语出《菜根谭》。

唯大英雄能本色,是真名士自风流出自哪一章

出处：清·文康《儿女英雄传》八：“今听如此说来，原来家学渊源，正所谓惟大英雄能本色，是真名士自风流了。

应该是：“唯大英雄能本色，是真名士自风流。” 原作者：洪应明 ；出自《菜根谭》译文：真正高雅的人物，用不着装扮做作，其一举一动自然而然地就能显示出超俗洒脱的高品位来。

出自《菜根谭》。《菜根谭》是明朝(公元1368 1644年)洪应明晚年所写的一部语录体的说理劝世的作品，是一本论述修身、处世、待人、接物、应事的格言集。该书精彩论说了修身养性、齐家治国的深刻道理。

由此可见，是真名士自风流。那些以争权夺利为目的的所谓名士，还有那些沽名钓誉者，不能算名士，也并不风流。他们对民族对国家有百害而无一利。勾心斗角，争权夺利，最后中饱私囊。

唯大英雄能本色，是真名士自风流。英雄本色出自明·方汝浩《禅真逸史》，名士风流出自《后汉书·方术传论》，后《菜根谭》作为姘语（类似对联）对应使用。

出自于《菜根谭》，是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。

唯大英雄能本色,是真名士自风流是什么意思

1、意思是真正高雅的人物，用不着装扮做作，其一举一动自然而然地就能显示出超俗洒脱的高品位来。 ”出自《菜根谭》。就是说，要在晚春时节去勉励诸侯，聘请名士来做官。并非是不要名士去做官。

2、意思是真正高雅的人物，用不着装扮做作，其一举一动自然而然地就能显示出超俗洒脱的高品位来。 ”出自《菜根谭》。

3、“惟大英雄能本色，是真名士自风流”意思：只有真正的英雄、大人物才能彰显自己的本来面貌，用不着装扮做作，其一举一动自然而然地就能显示出超俗洒脱的高品位来。个别字词意思：“惟”：只有，只是。